Leopardi A Silvia Metaforex

Giacomo Leopardi Giacomo Leopardi (nacido el 29 de junio de 1798. Recanati, Estados Papales, murió el 14 de junio de 1837. Nápoles) Poeta, erudito y filósofo italiano, cuyas destacadas obras filosóficas y filosóficas y su excelente poesía lírica lo sitúan entre los grandes escritores del siglo XIX siglo. Un precoz. Congénitamente deformado hijo de padres nobles pero aparentemente insensibles, Giacomo agotó rápidamente los recursos de sus tutores. A la edad de 16 años había dominado independientemente el griego, el latín y varios idiomas modernos, había traducido muchas obras clásicas y había escrito dos tragedias, muchos poemas italianos y varios comentarios eruditos. Un estudio excesivo dañó permanentemente su salud: después de episodios de mala visión, eventualmente se quedó ciego en un ojo y desarrolló una enfermedad cerebroespinal que lo afligió toda su vida. Obligado a suspender sus estudios durante largos períodos de tiempo, herido por sus padres despreocupados y sostenido sólo por felices relaciones con su hermano y hermana, derramó sus esperanzas y su amargura en poemas como Appressamento della morte (escrito en 1816, publicado en 1835. Muerte), obra visionaria en terza rima, imitación de Petrarca y Dante, pero escrita con considerable habilidad poética e inspirada por un genuino sentimiento de desesperación. Dos experiencias en 1817 y 1818 le robaron a Leopardi cualquier optimismo que le quedara: su amor frustrado por su prima casada, Gertrude Cassi (tema de su diario Diario damore y la elegía Il primo amore) y la muerte por el consumo de Terese Fattorini, joven Hija de su cochero de padres, sujeto de una de sus mejores letras, A Silvia. Las últimas líneas de este poema expresan la angustia que sintió toda su vida: O naturaleza, naturaleza, / ¿Por qué no cumples / Tu primera promesa justa / ¿Por qué engañas / Tus hijos así El sufrimiento interior de Leopardis fue iluminado en 1818 por una visita Del erudito y patriota Pietro Giordani, que le instó a escapar de su dolorosa situación en casa. Finalmente se fue a Roma por unos meses infelices (182223), luego volvió a su casa por otro período doloroso, iluminado sólo por la publicación de 1824 de su colección de versos Canzoni. En 1825 aceptó una oferta para editar las obras de Ciceros en Milán. Durante los siguientes años viajó entre Bolonia. Recanati, Pisa. Y Florencia y publicó Versi (1826), una colección ampliada de poemas y Operette morali (1827 Minor Moral Works), una exposición filosófica influyente, principalmente en forma de diálogo, de su doctrina de la desesperación. La falta de dinero lo forzó a vivir en Recanati (182830), pero escapó otra vez a Florencia con la ayuda financiera de amigos y publicó una colección adicional de poemas, I canti (1831). El amor frustrado por una belleza florentina, Fanny Targioni-Tozzetti, inspiró algunas de sus letras más tristes. Un joven exiliado napolitano, Antonio Ranieri, se convirtió en su amigo y único consuelo. Leopardi se trasladó a Roma, luego a Florencia, y finalmente se estableció en Nápoles en 1833, donde, entre otras obras, escribió Ginestra (1836), un largo poema incluido en la colección póstuma de Ranieris de sus obras (1845). La muerte que él había considerado durante mucho tiempo como la única liberación vino a él de repente en una epidemia de cólera en Nápoles. El genio de Leopardis, sus esperanzas frustradas, y su dolor encontraron su mejor salida en su poesía, que es admirada por su brillantez, intensidad y musicalidad sin esfuerzo. Sus poemas más finos son probablemente las líricas llamadas Idillii en ediciones tempranas de su poesía, entre cuál es A Silvia. Una traducción al inglés de sus obras en prosa es James Thomsons Essays, Dialogues, and Thoughts (1905). Entre muchas traducciones de la poesía de Leopardis están R. C. Trevelyans Traducciones de Leopardi (1941) y J.-P. Poemas de Barricellis (1963). Más sobre este tema Enlaces externos Sitios web de Britannica Artículos de enciclopedias de Britannica para estudiantes de primaria y secundaria. (1798 - 1837). Las obras filosóficas y la magnífica poesía lírica del escritor y erudito italiano Conde Giacomo Leopardi lo sitúan entre los grandes escritores del siglo XIX. El genio de Leopardis, sus esperanzas frustradas, y su dolor encontraron su mejor salida en su poesía, que es admirada por su brillantez, intensa melancolía y musicalidad sin esfuerzo. Entre sus mejores obras se encuentran las letras Idillii, que incluyen el poema A Silvia (A Silvia). Silvia, ¿te acuerdas de los momentos, en tu vida mortal, cuando la belleza todavía brillaba en tus ojos de reojo, y tú, luz y pensativo, iba más allá de límites de niñez? Las habitaciones tranquilas y Las calles a tu alrededor, sonaban a tu canto sin fin, cuando te sentabas, felizmente contento, atento, en ese trabajo de la mujer, el futuro vago, llegando vivo en tu mente. Fue el perfume de mayo, y así es como pasó su día. Dejaría mis estudios embriagadores, y las páginas rechazadas, donde mi joven vida, la mejor de mí, se quedó, y desde el balcón de la casa de mis padres se esforzó para captar el sonido de su voz, y su mano, rápida, Corriendo sobre el telar. Miraría el cielo sereno, los jardines y senderos iluminados de oro, que bordean las montañas, este lado del lejano mar. Y la lengua humana no puede decir lo que sentí entonces. ¿Qué dulces pensamientos, qué esperanzas, qué corazones, Oh Silvia mia Como nos pareció entonces, toda la vida humana y el destino Cuando recuerdo que la esperanza de tales sentimientos me duele, dura, desconsolada, me cuento en mi propio destino. Oh Naturaleza, Naturaleza ¿por qué no dais ahora lo que prometisteis entonces? ¿Por qué engañáis a vuestros hijos? Atacados y conquistados por una enfermedad secreta, habéis muerto, mi más tierna, y no habéis visto tus años florecer, ni sentir vuestro corazón movido , Por la alabanza dulce de su pelo negro sus miradas tímidas, cariñosas. Ningunos amigos hablaron con usted, en días de fiesta, sobre amor. Mis dulces esperanzas también murieron poco a poco: a mí también El destino ha negado esos años. Oh, cómo me has pasado, querido amigo de mi nueva vida, mi triste esperanza ¿Es este el mundo, los sueños, los amores, los acontecimientos, los deleites, de los que hablamos tanto juntos ¿Es esta nuestra vida humana En el avance de la Verdad Giacomo Leopardi (Giacomo Leopardi 1798-1837) (Nombre completo Giacomo Talegardo Francesco di Sales Saverio (Giacomo Leopardi) Pietro Leopardi, Conte) Poeta, filósofo y erudito italiano. Leopardi se considera generalmente el poeta lírico italiano más grande del diecinueveavo siglo y uno de los escritores más finos de la época. Un erudito clásico consumado que dominó griego y latín en una edad muy joven, Leopardi ocupa un lugar único entre el clasicismo y el romanticismo en la literatura italiana. Su poesía combina formas líricas establecidas, como la canzona petrárquica, con notables desarrollos en flexibilidad métrica y composición en blanco, y está impregnada de su visión profundamente pesimista. Junto a esto, el verso de Leopardis expresa un anhelo característicamente romántico por el infinito y la preocupación por la afinidad humana perdida con la naturaleza. El temperamento poético principal de Leopardi es melancólico, y los temas de soledad, sufrimiento, desesperación y amor decepcionado predominan, como en su obra maestra lírica A Sylvia y el último poema filosófico La ginestra. Mientras que se estudia típicamente como poeta más bien que como pensador sistemático, los escritos de la prosa de Leopardis recogidos en su Zibaldone extenso, (cuaderno o miscelánea) así como en sus cartas, ensayos, y diálogos, también se consideran significativos como adjuntos explicativos a Su poesía y sus elocuentes articulaciones de su pensamiento materialista, ateo, escéptico y decididamente moderno. Leopardi nació en Recanati, Italia, el hijo mayor del Conde Monaldo Leopardi. Guiados por sus padres desean que se convierta en un erudito clásico, el joven Leopardi vivió una vida protegida y se negó a hacer incluso modestas excursiones fuera de Recanati, aunque más tarde observó en su Zibaldone que su infancia fue un gozo. Leopardis padre le proporcionó la mejor educación que pudo hacer disponible una batería de tutores privados junto con los muchachos prodigiosos talentos y autodisciplina auto-estudio en su biblioteca de padres importantes llevado a su dominio del latín clásico, griego, hebreo, y una serie de modernas Lenguas europeas a los dieciséis años. Escribió comentarios sobre textos clásicos y cristianos primitivos, realizó versiones poéticas hábil y produjo numerosos ensayos eruditos mientras aún estaba en su adolescencia y antes de cumplir los veinte años se había convertido en uno de los destacados filólogos europeos de la época. Los años de aprendizaje infatigable exigieron un peaje irreversible en el cuerpo de Leopardis, sin embargo, contribuyendo a una pronunciada curvatura de su columna vertebral, así como un corazón debilitado y los pulmones que continuaron deteriorándose con la edad. Su primera experiencia fundamental de amor se produjo a finales de 1817 con la aparición de su prima, la condesa Gertrude Cassi, en Recanati. El casado Cassi no pudo haber devuelto los sentimientos del tímido y jorobado Leopardi, y la emoción no correspondida se convirtió en un motivo importante en su poesía subsiguiente, además de estar debidamente anotada en su Diario damore. Primero en 1819 y desde entonces, Leopardi fue sometido a ataques de ceguera temporal en un ojo. Este problema, junto con sus otras enfermedades, contribuyó al omnipresente sentido del pesimismo en las obras maduras de Leopardis, aunque el poeta ofrecía generalmente otras racionalizaciones para su perspectiva. Mientras tanto, Leopardis cada vez más reflexiones filosóficas de la época comenzó un proceso de transformación en el escritor, lo que le acerca más a un interés en la literatura moderna, dejando su aprecio por la poesía clásica y el verso italiano de Petrarca y Tasso intacto. Salió de Recanati por primera vez en noviembre de 1822, acompañado por su tío en una gira por Roma. Desilusionado por la superficialidad de la vida intelectual urbana que encontró allí, Leopardi comenzó a escribir su cínica Operette morali del conte Giacomo Leopardi (1827 Ensayos y Diálogos de Giacomo Leopardi) en su regreso a Recanati en la primavera de 1823. Entre el período de 1823 a 1825, Leopardi abandonó en gran parte la poesía a favor de la prosa como vehículo para la reflexión filosófica. Realizó una traducción de los escritos de Cicerón en 1825 para un editor en Milán, y más tarde visitó Bolonia, donde conoció a la condesa Teresa Carniana Malvezzi. El casado Malvezzi se convirtió en el objeto de Leopardis pasiones, aunque ella sólo se interesó en cultivarlo como un poeta. De 1826 a finales de 1828, Leopardi vivió en Florencia y después en Pisa, mezclándose con intelectuales, clérigos y nacionalistas. En Pisa, comenzó a escribir versos con renovado vigor, continuando su estallido creativo en Recanati hasta el final de la década. Leopardi pasó de nuevo a principios de la década de 1830 una vez más en Florencia y publicó la primera edición de su poesía bajo el título de Canti allí en 1831. La inspiración para su serie posterior de poemas de Aspasia parece haber sido su afecto por la esposa de su médico florentino , Fanny Targioni Tozzetti, la última de sus atracciones para las mujeres encantadoras, inalcanzables. En septiembre de 1833, Leopardi, su salud fallando, partió para el clima más cálido de Nápoles. Durante este tiempo escribió y publicó su Pensieri (1834-37), así como varios de sus mejores poemas, incluyendo Il tramonto della luna y La ginestra. Leopardi murió en junio de 1837. En 1817, Leopardi comenzó a acumular piezas para su enciclopédico Zibaldone y continuó haciendo adiciones a la voluminosa obra hasta la década de 1830. Su vasto alcance revela la profundidad de su erudición, con influencias aparentes que van desde la poesía clásica de Homero, Virgilio y Lucrecio hasta el racionalismo ilustrado y el escepticismo de Thomas Hobbes, John Locke, Voltaire y Madame de Stal. Al mismo tiempo que inició la construcción de su cuaderno, Leopardi comenzó a producir sus primeras obras notables de verso. Su Appressamento de la muerte, escrito en 1817, y Il primo amore (1818 Primer amor) ilustran tanto su fuerte impulso visionario como la influencia temprana de las formas poéticas petrarquistas. Muchos de sus canzones iniciales. Compuesta en el período de 1818 a 1822, son también poemas públicos u ocasionales, como AllItalia (Italia) y Sopra il monumento di Dante, ambos paeans a la grandeza nacionalista. Una fase poética que se superpone también marca la aparición de Leopardis piccoli idilli (idílios menores), incluyendo el Linfinito con frecuencia antologizado. Entre ellos, Alla luna (To the Moon) presenta el tema poético de la luna, Leopardis, que ha vuelto a ser un catalizador de recuerdos de soledad y tristeza. La búsqueda de la virtud es el tema de Bruto minore (Brutus the Younger), que trata al suicidio idealista de los romanos como un punto de inflexión de la sensibilidad antigua a cínicamente moderna. El suicidio es también el tema de Ultimo canto di Saffo, evocando la autodestrucción de los poetas antiguos por el amor no correspondido. Ostensivamente una celebración de la belleza platónica, Alla sua donna (A Su Señora) es impregnada de Leopardis pesimismo fundamental y anti-idealismo. Fue uno de los únicos poemas que escribió a mediados de la década de 1820 como sus esfuerzos literarios fueron dominados por su composición de los diálogos en prosa y ensayos de Operette morali. En 1828 se produjo un resurgimiento de la poesía de Leopardis en los llamados grandi idilli, entre ellos Il risorgimento, que comenta el renacimiento de la inspiración poética aludiendo al creciente movimiento de la independencia italiana. A Sylvia (A Sylvia) se centra la atención de los poetas en los anhelos juveniles y el amor decepcionado. La transitoriedad terrenal y la melancólica reflexión informan la lírica Le ricordanze (Memorias), mientras que El sábado del pueblo demuestra el impulso autobiográfico de Leopardis, dibujando imágenes de sus recuerdos infantiles. Otro de los grandi idilli, Canto notturno di un pastore errático dellAsia (Nocturne de un pastor errante en Asia) resuena con un tono más trágico y universal, siguiendo su tema en una caminata solitaria bajo una luna del desierto insensible. Inspirado en su encantamiento de la vida real con Fanny Targioni Tozzetti, los poemas de Leopardis ciclo di Aspasia (ciclo Aspasia) fueron escritos entre 1831 y 1834. Una historia ofrece una visión sombría como el poeta alcanza el nadir de la desesperación, mientras que en la final Verso de la secuencia, Aspasia, Leopardi reflexiona sobre su dolor agridulce y la liberación filosófica del amor no correspondido. Escrito en 1834, pero publicado seis años después, Leopardis Paralipomeni della Batracomiomachia (traducido como La guerra de los ratones y los cangrejos, aunque el título literalmente significa adiciones a la Batracomiomachia, poema pseudo-homérico) política. Muchos de los pensamientos filosóficos de Leopard en prosa, a menudo sacados de su Zibaldone, están disponibles en el Pensieri (1834-37). Pensando en temas como el autoconocimiento, la desilusión y el poder animador de la imaginación, los Pensieri. Con sus jabs satíricos que acompañan a la pretensión y la debilidad humanas, también llevan semejanza temática al Paralipomeni. Leopardis final, la fase napolitana de la producción poética se extiende desde 1834 hasta su muerte en 1837. La obra culminante de este período, La ginestra, hace una referencia simbólica a las plantas en flor del desierto en las laderas del Monte. Vesuvius, el volcán responsable de la destrucción de Pompeya en 79 A. D. Temáticamente, La ginestra aborda el problema de la solidaridad humana y la frágil convivencia de la humanidad y la naturaleza. Durante su vida, Leopardi fue considerado un poeta lírico excepcional, aunque su notoriedad literaria se confinara en gran parte a Italia. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo xix, el interés por sus escritos se había extendido hacia el norte hacia Alemania, y los críticos observaron que el filósofo Friedrich Nietzsche encontró las visiones históricas de Leopardis propias de él y notando afinidades entre la cosmovisión pesimista de Leopardis y los germánicos Los pensadores Arthur Schopenhauer y Eduard von Hartmann. La reputación de Leopard como poeta en el mundo angloparlante fue establecida en 1850, cuando William Gladstone comentó sobre la calidad reflexiva de su verso, y extendió por Matthew Arnolds la comparación de 1882 de Leopardi con los poetas románticos ingleses Lord Byron y William Wordsworth. Sin embargo, Arnold expresó sus reservas sobre el alcance limitado de la poesía de Leopardis, que sólo cuenta con cuarenta versos. Sin embargo, los estudiosos continúan viendo letras tan duraderas y sublimes como Leopardis A Sylvia, Linfinito y La ginestra como una de las mejores expresiones poéticas en italiano. Además de producir explicaciones de la poesía de Leopardis, una serie de críticos modernos también se han centrado en la teoría de inspiración de Leopardis y en el desarrollo de su perspectiva filosófica, guiada por su extenso comentario en el Zibaldone y otros trabajos en prosa. Obras principales